אחים יקרים חיילים ולוחמים.
בשבת נקרא את פרשת משפטים, פרשה זו המורידה את האור הנשגב של מעמד הר סיני אל תוך נפתולי החיים הגשמיים והחברתיים.
המעבר המיידי מלהבות האש של עשרת הדיברות אל דיני עבד עברי, שור שנגח ותשלומי נזיקין, נושא בחובו יסוד עמוק המגדיר את תכלית עבודתנו ושליחותינו במסגרת השירות הצבאי.
רש"י פותח את הפרשה בביאור על המילה "ואלה: מוסיף על הראשונים, מה הראשונים מסיני אף אלו מסיני". תורת החסידות מבארת כי המטרה של מתן תורה לא הייתה להישאר בעולמות עליונים, אלא דווקא להחדיר את הצדק האלוקי לתוך ה"משפטים" אותם חוקים שגם השכל האנושי מחייב. החידוש הוא שחייל יהודי אינו פועל מתוך מוסר אנושי משתנה או "חוקי מלחמה" יבשים בלבד, אלא הוא יונק את עוצמתו המוסרית והמבצעית מהעובדה שגם הדינים הארציים ביותר הם "מסיני".
בסוף הפרשה, במעמד כריתת הברית שבו אומרים ישראל "נעשה ונשמע". חסידות מסבירה שהקדמת ה"נעשה" ל"נשמע" היא היסוד של מסירות הנפש. ה"נעשה" מייצג את הציות המוחלט, את קבלת העול שמעבר להבנה, בעוד ה"נשמע" מייצג את ההבנה וההשגה.
בשירות הצבאי, אנו חיים את המתח הזה בכל יום: ישנה הפקודה, ה"נעשה", שחייבת להתבצע בדייקנות ובמסירות מעל לכל ספק, אך השאיפה שלנו היא להחדיר בתוך העשייה הזו גם "נשמע" חיות, הבנה ותוכן רוחני.
חייל בצה"ל המקפיד על קלה כבחמורה, הדואג ליושר ולדין גם בעיצומו של קרב, מוכיח שגם בתוך ה"משפטים" הכי גשמיים של המלחמה, בוערת האש של סיני. חשוב תמיד לזכור שדווקא העיסוק המדוקדק בפרטים הקטנים הוא שמבטיח את ההצלחה וכמו שאנחנו יודעים שמלחמות גדולות מוכרעות בגלל פרטים קטנים.
כחיילים המשלבים תורה וצבא, אנו מוצאים בפרשה זו את המצפן לפעולתנו במחנה. הפרשה עוסקת רבות בנזקי ממון ובין אדם לחברו, ובכך היא מלמדת אותנו שדווקא במקום של חיכוך, מתח ולחץ צבאי, עלינו להיזהר שבעתיים בכבודו ובממונו של חברנו ושל הזולת.
הכוח של הצבא נובע מהאחדות ומהקפדה על הצדק הפנימי בתוך המחנה. "נעשה ונשמע" בצבא פירושו לבצע את המשימה המבצעית בעוז, מתוך ביטול מוחלט לרצון ה' המגן על עמו, ובו בזמן להישאר בני תורה המחוברים למקור החיים. השילוב הזה הוא שהופך את השירות הצבאי שלנו למעשה מיוחד ולשליחות שאין שני לה, שבו אנו מבררים את העולם הגשמי ומכינים אותו להיות דירה לו יתברך.
אנו נמצאים כעת במערכה שבה אנו נדרשים לעמוד על המשמר מול אויב חסר רחמים. זכרו כי כוחנו נובע מהברית הכרותה לנו מסיני ובזכות ובעזרת ה' ננצח.
יהי רצון שהפצועים הגיבורים יזכו לרפואה שלימה ומהירה, רפואת הנפש ורפואת הגוף בתוך שאר חולי ישראל, ושתזכו כולכם לחזור לבתיכם בריאים ושלמים, עטורי ניצחון ומכאן בע"ה תיכף ומיד ממש לגאולה האמיתית והשלימה!
בברכת חזק ואמץ, לניצחון מוחלט ולקידוש ה' בכל מעשינו!